عدد الضغطات : 223

العلاج بالطب الحديث كل مايخص علاج البهاق بالطب الحديث

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
     
قديم 08-26-2008, 02:24 PM   رقم المشاركة : 21
alsahran79
عضو جديد





 

الحالة
alsahran79 غير متواجد حالياً


 



 
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... بس مافي داء الا وله دواء



رد مع اقتباس
     

  •      
    قديم 08-29-2008, 11:48 PM   رقم المشاركة : 22
    kari
    عضو جديد






     

    الحالة
    kari غير متواجد حالياً


     



     
    افتراضي

    salam alikom ana issmi karima sakna b balgiqua w makhalit makan w mchitlo mat3alajt al hamdolilah ayi bo9a3 jdida a3mil fiha dawa tmchi w lakin kol mara bo9a3 jadida w hadi awal mocharaka li ma3akom w yarit tfhamo kitabti w akon sadi9a jadida ma3akom w ana kont motabi3a kol akhbarkom w matjara2t 3la l kitaba w lakin hadi l mra 9rart akon min dimnokom



    رد مع اقتباس
         
         
    قديم 08-29-2008, 11:59 PM   رقم المشاركة : 23
    ظاهر العنزي
    المديــر العـــام






     

    الحالة
    ظاهر العنزي متواجد حالياً


     

    وسام القائد ملك المواضيع المسابقة الرمضانية الحضور الدائم 


     
    افتراضي

    اقتباس:
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kari مشاهدة المشاركة
    salam alikom ana issmi karima sakna b balgiqua w makhalit makan w mchitlo mat3alajt al hamdolilah ayi bo9a3 jdida a3mil fiha dawa tmchi w lakin kol mara bo9a3 jadida w hadi awal mocharaka li ma3akom w yarit tfhamo kitabti w akon sadi9a jadida ma3akom w ana kont motabi3a kol akhbarkom w matjara2t 3la l kitaba w lakin hadi l mra 9rart akon min dimnokom

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    نرحب بك أختي كريمة في منتداك وبين اخوانك

    للكتابة بالعربي اضغطي على هذا الزر



    الموجود بلوحة الرد

    شفاك الشافي



    توقيع ظاهر العنزي

    تابعونا على مواقع التواصل الاجتماعي ..



    رد مع اقتباس
         
         
    قديم 08-30-2008, 12:06 AM   رقم المشاركة : 24
    kari
    عضو جديد






     

    الحالة
    kari غير متواجد حالياً


     



     
    افتراضي

    chokran 3la ijabatik li w daghat 3la zir madani wala chi ahawil inchalah akhod ma3lomat 3la kayfiyat kitaba bil arabi chokran



    رد مع اقتباس
         
         
    قديم 09-05-2008, 10:59 PM   رقم المشاركة : 25
    abo karam
    Banned





     

    الحالة
    abo karam غير متواجد حالياً


     



     
    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم






    والصلاه والسلام على الصادق المصدوق




    بين فترة واخرى يخرج لنا احدهم بهذة العبارة



    (البهاق والبرص ليس له علاج غير التبييض فهو معجزة عيسى عليه السلام)


    فهل هذة العبارة صحيحة



    ذكر احدهم انه سأل احد مشايخ الحرم المدني وانه قال له ان البهاق معجزة عيسى علية الصلاة والسلام



    رد مع اقتباس
         
         
    قديم 09-05-2008, 11:05 PM   رقم المشاركة : 26
    abo karam
    Banned





     

    الحالة
    abo karam غير متواجد حالياً


     



     
    افتراضي

    ان كان هذا القول صحيح فاين الخطا اذا طلبنا من عيسى عليه السلام وننال منه الشفاء

    الا يسمع الى طلباتنا
    فانه قد شافى الكثيرين و لايزال يشفي الى يومنا هذا
    سبحان الله هو الخالق و الشافي



    رد مع اقتباس
         
         
    قديم 09-05-2008, 11:54 PM   رقم المشاركة : 27
    ظاهر العنزي
    المديــر العـــام






     

    الحالة
    ظاهر العنزي متواجد حالياً


     

    وسام القائد ملك المواضيع المسابقة الرمضانية الحضور الدائم 


     
    افتراضي

    اقتباس:
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo karam مشاهدة المشاركة
    ان كان هذا القول صحيح فاين الخطا اذا طلبنا من عيسى عليه السلام وننال منه الشفاء
    اقتباس:
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo karam مشاهدة المشاركة


    الا يسمع الى طلباتنا
    فانه قد شافى الكثيرين و لايزال يشفي الى يومنا هذا
    سبحان الله هو الخالق و الشافي


    اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله




    رد مع اقتباس
         
         
    قديم 09-06-2008, 04:02 AM   رقم المشاركة : 28
    عنوان تايه
    عضو مشارك






     

    الحالة
    عنوان تايه غير متواجد حالياً


     



     
    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعووذ بالله كلامك اللي تقووله غلط هداك الله لا شافي الا الله سبحانه وتعالى ..........



    رد مع اقتباس
         
         
    قديم 09-11-2008, 04:20 AM   رقم المشاركة : 29
    الحطيم
    ابو محمد
     
    الصورة الرمزية الحطيم





     

    الحالة
    الحطيم غير متواجد حالياً


     

    شخصية مهمة المسابقة الرمضانية وسام الابداع 


     
    افتراضي


    - الآيات الدالة على عبودية عيسى- عليه السلام- وأنه بشر رسول مخلوق، ليس بإله، أو فيه جزء من الإله، أو أنه ابن الله- تعالى الله عما يقول الظالمون علوًا كبيرًا- وذلك سدًا لذريعة الشرك، واتخاذه إلهًا من دون الله أو مع الله، ودفعًا لأي شبهة ترد على الطريقة التي خلق بها، قال تعالى: إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون "آل عمران: 59".

    قال ابن تيمية: "فعنى بقوله: (مثل عيسى) إشارة إلى البشرية المأخوذة من مريم الطاهرة؛ لأنه لم يذكر هنا اسم المسيح، إنما ذكر عيسى فقط، فإنه سبحانه خلق هذا النوع البشري على الأقسام الممكنة ليبين عموم قدرته، فخلق آدم من غير ذكر ولا أنثى، وخلق زوجته حواء من ذكر بلا أنثى، كما قال: وخلق منها زوجها، وخلق المسيح من أنثى بلا ذكر، وخلق سائر الخلق من ذكر وأنثى، وكان خلق آدم وحواء أعجب من خلق المسيح، فإن حواء خلقت من ضلع آدم، وهذا أعجب من خلق المسيح في بطن مريم، وخلق آدم أعجب من هذا وهذا، وهو أصل خلق حواء فلهذا شبهه الله بخلق آدم الذي هو أعجب من خلق المسيح، وهذا كله يبين به أن المسيح عبدٌ ليس بإله، وأنه مخلوق كما خلق آدم.
    وقال ابن كثير: يقول تعالى: إن مثل عيسى عند الله في قدرة الله تعالى حيث خلقه من غير أب (كمثل آدم) فإن الله تعالى خلقه من غير أب ولا أم، بل خلقه من تراب ثم قال له: كن فيكون، والذي خلق آدم قادر على خلق عيسى بطريق الأولى والأحرى، وإن جاز ادِّعاء النبوة في عيسى بكونه مخلوقًا من غير أب، فجواز ذلك في آدم بالطريقة الأولى، ومعلوم بالاتفاق أن ذلك باطل فدعواها في عيسى أشد بطلانًا وأظهر فسادًا، ولكن الرب عز وجل أراد أن يظهر قدرته حين خلق آدم لا من ذكر ولا من أنثى، وخلق حواء من ذكر بلا أنثى، وخلق عيسى من أنثى بلا ذكر، كما خلق البرية من ذكر وأنثى. "تفسير القرآن العظيم لابن كثير 1-40".

    ويقرر ربنا في آيات أخرى بشرية عيسى وأمه- عليهما السلام- وأنهما من جنس البشر، ويسلكان في الطبيعة البشرية ما يسلكه غيرهم، قال تعالى: ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الآيات ثم انظر أنى يؤفكون "المائدة: 79".
    يعني أن عيسى رسول من رسل الله تعالى الذين أُرسلوا لهداية البشرية ودعوتها إلى توحيد الله وعبادته، وأمه صديقة من فضليات النساء، وحقيقتهما مساوية لحقيقة غيرهما من أفراد نوعهما وجنسهما بدليل أنهما كانا يأكلان الطعام، وكل من يأكل الطعام فهو مفتقر إلى ما يقيم بنيته ويمد حياته، إلى جانب أن أكل الطعام يستلزم الحاجة إلى دفع الفضلات، وعليه فلا يمكن أن يكون ربًا خالقًا، ولا ينبغي أن يكون ربًا معبودًا.

    قال الشوكاني في تفسيره للآية: ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل، أي: هو مقصور على الرسالة لا يجاوزها كما زعمتم، وجملة قد خلت من قبله الرسل صفة لرسول، أي ما هو إلا رسول من جنس الرسل الذين خلوا من قبله، وما وقع منه من المعجزات لا يوجب كونه إلهًا، فقد كان لمن قبله من الرسل مثلها، فإن الله أحيا العصا في يد موسى، وخلق آدم من غير أب، فكيف جعلتم إحياء عيسى للموتى ووجوده من غير أب يوجبان كونه إلهًا، فإن كان كما تزعمون أنه إله لذلك، فمن قبله من الرسل الذين جاءوا بمثل ما جاء به آلهة، وأنتم لا تقولون بذلك، وقوله: وأمه صديقة عطف على المسيح، أي: وما أمه إلا صديقة، وذلك لا يستلزم الإلهية لها، بل هي كسائر من يتصف بهذا الوصف من النساء، قوله: كانا يأكلان الطعام، استئناف يتضمن التقرير لما أشير إليه من أنهما كسائر أفراد البشر: أي من كان يأكل الطعام كسائر المخلوقين فليس برب، بل هو عبد مربوب ولدته النساء، فمتى يصلح لأن يكون ربًا. "فتح القدير: 2-64".

    وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي في تفسيره: أي هذا غايته ومنتهى أمره، أنه من عباد الله المرسلين، الذين ليس لهم من الأمر، ولا من التشريع إلا ما أرسلهم به الله، وهو من جنس الرسل قبله، لا مزية له عليهم تخرجه عن البشرية إلى مرتبة الربوبية، "وأمه" مريم "صديقة" أي هذا أيضًا غايتها أن كانت من الصديقين الذين هم أعلى الخلق رتبة بعد الأنبياء، فإذا كان عيسى- عليه السلام- من جنس الأنبياء والرسل من قبله، وأمه صديقة، فلأي شيء اتخذهما النصارى إلهين مع الله؟ وقوله: كانا يأكلان الطعام دليل ظاهر على أنهما عبدان فقيران محتاجان كما يحتاج بنو آدم إلى الطعام والشراب، فلو كانا إلهين لاستغنيا عن الطعام والشراب ولم يحتاجا إلى شيء، فإن الإله هو الغني الحميد". "تيسير الكريم الرحمن 2-326- 327".

    وقال تعالى: لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم "المائدة: 72"، وأن مريم ولدت إلهًا، ولذلك رد الله عليهم هذا البهتان وعليه فكيف يدَّعون الإلهية لمن يعترف على نفسه بأنه عبد مثلهم كما أن دلائل الحدوث ظاهرة عليه. "انظر الدين الخالص لصديق حسن خان 1-25".
    وقال تعالى: وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك أنت علام الغيوب (116) ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد "المائدة: 116، 117".

    قال القاسمي في تفسيره: "ذكر الله تعالى أنه يعدد نعمه على عيسى بحضرة الرسل واحدة فواحدة إشعارًا بعبوديته، فإن كل واحدة من تلك النعم المعدودة عليه، تدل على أنه عبد وليس بإله ثم أتبع ذلك باستفهامه لينطق بإقراره- عليه السلام- على رؤوس الأشهاد بالعبودية، وأمره لهم بعبادة الله عز وجل إكذابًا لهم في افترائهم عليه، وتثبيتًا للحجة على قومه، فهذا سر سؤاله تعالى له، مع علمه بأنه لم يقل ذلك، وكل ذلك لتنبيه النصارى الذين كانوا في وقت نزول الآية ومن تأثر بهم على قبح مقالتهم وركاكة مذهبهم واعتقادهم". "محاسن التأويل 6-2219".

    ومثل ذلك ما جاء في قوله تعالى: قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا، إلى قوله: وإن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم.

    قال ابن كثير في تفسيره: ومما أمر عيسى به قومه وهو في مهده: أن أخبرهم إذ ذاك أن الله ربهم وربه وأمرهم بعبادته فقال: فاعبدوه هذا صراط مستقيم أي: هذا الذي جئتكم به عن الله صراط مستقيم، أي: قويم، فمن اتبعه هدي، ومن خالفه ضل وغوى. "تفسير ابن كثير 4-225".
    وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من العمل". "أخرجه البخاري 6-474، ومسلم 1-58، 59، وأحمد في مسنده 5-313، 314".


    توقيع الحطيم






    رد مع اقتباس
         
         
    قديم 09-11-2008, 04:35 AM   رقم المشاركة : 30
    راكان
    عضو مشارك





     

    الحالة
    راكان غير متواجد حالياً


     



     
    افتراضي

    يعطيك العافية اخي الحطيم على الموضع



    توقيع راكان

    لقراءة القرآن الكريم على جهازك وأنت تعمل على الإنترنت ما عليك إلا زيارة الرابط التالي





    رد مع اقتباس
         
    إضافة رد

    مواقع النشر (المفضلة)

    المواضيع المتشابهه للموضوع: من هولندا
    الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
    تعرفوا الى الجزيرة المتحركة في هولندا حقيقة وليست خيال لوليا منتدى الصور والفديو 17 10-25-2012 01:46 PM
    هولندا تصنع سيارة مجهرية لعلاج السرطان...!!! السيف منتدى الغذاء والصحة 22 11-29-2011 05:33 PM
    { هولندا و وقت الحصـآآد }.. سبحان الخالق راعية الوفاء منتدى الصور والفديو 9 03-23-2011 01:40 AM
    صور مهرجان البرتقال في هولندا روعة ريـتـاج منتدى الصور والفديو 18 09-27-2010 08:11 AM
    ~{مواعينا القديمة تنباع في هولندا}~ عيناوي منتدى الصور والفديو 44 03-03-2010 11:54 PM


    أدوات الموضوع
    انواع عرض الموضوع

    تعليمات المشاركة
    لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    لا تستطيع الرد على المواضيع
    لا تستطيع إرفاق ملفات
    لا تستطيع تعديل مشاركاتك

    BB code is متاحة
    كود [IMG] متاحة
    كود HTML معطلة

    الانتقال السريع

    الساعة الآن 06:46 PM.


    Powered by vBulletin Version 3.8.4
    Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
    Translation by Support-ar
    Ads Management Version 3.0.0 by Saeed Al-Atwi
    جميع ما ينشر في المنتدى يعبر عن رأي كاتبه فقط . .ولا يعبر بالضرورة عن رأي ادارة الموقع